В течение достаточно долгого времени я недолюбливала Хэллоуин. Во-первых, я честно и откровенно не люблю страхи, ужасы и нечисть. Во-вторых, что у нас своих праздников мало, зачем нам чужие?
Мне удалось сохранить нелюбовь к этому празднику даже живя в Америке, до тех пор пока мой дорогой друг и талантливая рукодельница Дебби не сообщила мне что это ее любимый праздник. Что-то было не так. Или я не права в выборе друга, или друг не прав в выборе праздника? А может мне стоит присмотреться к Хэллоуину поближе? Мне удалось понастоящему полюбить этот осенний праздник.
Согласна, некоторые доводят Хэллоуин до непрезентабельного экстрима. Думаю, что каждый выбирает для себя сам какая часть этого многогранного праздника ему по душе. Мне нравится празднование поздней осени, радости и грусти связанных с осенним изобилием и началом холодов, последних лучиков теплого солнца, морозного утреннего воздуха, грусти по поводу уходящего лета и готовности немного отдохнуть от бурного летнего графика. Это время для меня вспомнить о временности всего земного, о том, что неизменный цикл природы сильнее нас. Время быть благодарным, стать немного ребенком, подурачиться, отнестись к собственной важности с юмором, встретиться лицом к лицу с собственными страхами.
Люблю обилие рукодельных традиций, связанных с Хэллоуином, создания недолговечных украшений из тыквы и соломы, придумывания и шитья костюмов. Люблю видеть наряженных деток, угощать их конфетами, видеть игривый ужас в их глазах. Люблю посещать фермы с ошеломляющим изобилием плодов и овощей, и наблюдать маленьких супергероев, пожарников и принцесс с огромным рвением собирающих тыквы в поле. Есть что-то магически теплое, солнечное и по матерински сытное в этом огромном овоще. На фермах в это время обычно много интересного: катания на тракторах и повозках, запряженных лошадьми, костюмированные инсценировки.
Хэллоуин уходит корнями в традиции древних Кельтов. Изначально это был
Самайн ( Саун, Самхэйн) праздник завершения сбора урожая, Кельтский Новый Год. В этом значении праздник перекликается и с празднествами урожая и осени практически в любой культуре.
В это время вся природа готовится к зиме, периоду застоя, что часто ассоциируется с временной смертью. В это же время проводился массовый осенний забой скота потому что невозможно было прокормить большое стадо зимой. Возможно поэтому древние кельты верили, что в это время открываются ворота между мирами живых и мертвых, и что потусторонние силы могут стать опасными.
Наши предки прекрасно знали, что лучшая защита не нападение, а мимикрия. Достаточно приобрести внешнее сходство со злыми духами и они отправятся искать другую жертву. Первоначальными символами праздника служили скелет, вывешенный в окне, и пришедшие их Европы фонари из турнепса (репы). В Шотландии юноши одевались в белое, и укрывали лицо под вуалью или краской. Позднее Христианская Церковь, следуя мудрой традиции повторного использования языческих праздников, трансформировала Самайн в праздник
Всех Святых. Отсюда и пошло название Halloween (All Hallows’ Even - вечер перед празднованием Дня Всех Святых). По католической традиции в этот день так же происходит поминовение усопших.
После опустошительных лет неурожая картофеля несметное число ирландцев хлынуло в Америку, что послужило причиной такого широкого празднования Хэллоуина в Америке. Американская тыква, благодаря своим размерам и прочности, заменила турнепс и стала одним из главных атрибутов праздника. Из тыквы удаляют сердцевину, и замысловато вырезают стенку. Традиция связывает классический дизайн фонаря с историей прожженного ирландского пьяницы-фермера, который загнал черта на дерево и вырезал на стволе крест. В отместку черт оставил Джека навечно скитаться по планете с фонарем, вырезанным из турнепса.
Кроме тыквы, и ее всевозможных декоративных разновидностей, распространенными атрибутами праздника являются кукуруза (особенно пегая индейская кукуруза), чучела, яблоки, орехи, подсолнухи, снопы зерновых, осенняя листва. Традиционные цвета: желто-оранжевый, зеленый, синий, фиолетовый. Вечером 31 октября детки наряжаются в костюмы и отправляются стучать в двери незнакомцев, требуя конфет в качестве выкупа. Если вы празднуете Хэллоуин и хотите, чтобы в ваши двери постучались, этикет требует оставить у порога зажженный фонарь.
Я вышиваю я на пяльцах, на лавочке в парке, где играют дети и вообще где придется, и на то, чтобы захватить с собой вышивку у меня обычно не больше минуты. Поэтому компактность - одно из самых важных свойств организации процесса, и, раз система работает для меня больше года, я подумала, что возможно, она может пригодиться другим. 
Купленные нитки я помещаю на "stitchbow" (или бобины, как вам нравится), готовлю органайзеры для ниток с количеством отверстий в 2-3 раза меньше, чем цветов в схеме. Распечатываю список цветов на бумаге для почтовых наклеек дважды (будучи скаредной, распечатываю второй раз на тех же листах, только вверх ногами). 
Дальше все просто. Вырезаю из моего листа прямоугольничек, содержащий значек цвета и цвет и наклеиваю на моток с нитками и на органайзер. Это позволяет продевать в одно отверстие органайзера больше одного (2-3-4) цвета ниток. 
Важно чтобы цвета в одном отверстии были не близкими, а контрастными. Если мне не хватает места для наклеек с одной стороны органайзера, они отправляются на обратную. Если определенного цвета требуется много - помещаю на органайзер больше ниток. Оставшиеся нитки отправляются в пакеты, которые нумеруются согласно номерам ниток (например, пакет 700 содержит все цвета от 700 до 799), что сильно облегчает поиск для "восполнения запасов". На последнем фото все нитки для большого процесса ХАЕД на 90 цветов, они практически не занимают места, при этом поиск нужного цвета не отнимает времени. 
